I Congreso de Terapias Naturales Castilla y León

La Asociación de Voluntariado de Reiki tiene el orgullo de organizar:
I CONGRESO DE TERAPIAS NATURALES CASTILLA Y LEÓN

Invita a cuanta gente quieras, la entrada es gratuita y ayudarás a extender las terapias naturales.

20, 21 y 22 de septiembre de 2013.

Salón de actos Centro Cívico Campillo (C/Hostieros 1, Valladolid, España).

Todas las actividades y charlas del congreso son gratuitas, de entrada libre hasta completar el aforo, se aceptan donaciones.

El congreso se divide en 3 partes que compartirían espacio en el salón de actos:

1.- Charlas y actividades informativas sobre terapias naturales y complementarias durante los 3 días de congreso, ver agenda más adelante.

2.- Exposición de cuadros de las artistas Felicidad Pérez Puente y Eloys, con la temática “el arte como terapia”.

3.- En otra parte del salón de actos se encontrarán mesas informativas de las actividades realizadas en las distintas sedes de la Asociación e información sobre nuestros patrocinadores.

VIERNES 20 DE SEPTIEMBRE:
.- 17:00 - Inauguración del congreso con presentación de la agenda y de los fines de la Asociación de Voluntariado de Reiki.
.- 18:00 - Nuevos cursos realizados en Castilla y León por primera vez.
.- 19:00 - Los animales y sus emociones en el tratamiento de enfermedades, por Carlos Sastre, veterinario Diplomado en Acupuntura Especialista en Homeopatía y otras Alternativas Terapéuticas.
.- 20:00 - Reiki: explorarermos diversos aspectos desde la definición de Reiki hasta Reiki y religión, pasando por las distintas escuelas occidentales y japonesas, la expansión de Reiki por todo el mundo y la responsabilidad del maestro en Reiki.

SABADO 21 DE SEPTIEMBRE:
.- De 10:00 a 11:30 puertas abiertas de Reik:, terapeutas voluntarios de la Asociación impartirán sesiones y Reiju a quienes se acerquen a solicitarlo, todos ellos irán identificados con el logotipo de la Asociación, practicantes de Reiki de cualquier escuela podrán acercase e intercambiar Reiki con Voluntarios u otros practicantes de Reiki.
.- 12:00 - Conferencia: arteterapia y mandalas, con la artista Felicidad Pérez y la Canalizadora de Mandalas Eloys.
.- 13:00 - Taller de trabajo con mandalas para adultos y niños (acompañados), trae tus pinturas y compartimos entre todos, con la canalizadora de Mandalas Eloys.
.- 16:00 - Meditación guiada en grupo.
.- 17:00 - Técnicas milenarias orientales aplicadas a las terapias manuales, con la acupuntora y masajista Marta Moyano.
.- 18:00 Significado del movimiento a nivel existencial, con Dhyana facilitadora de Biodanza y El Perdón.
.- 19:00 Constelaciones Familiares: " La sanación tiene lugar , cuando se reconoce lo que es", por Vicenta Ortiz, facilitadora y formadora en Constelaciones Familiares y Organizaciones. Método Bert Hellinger.
.- 20:00 Gestión emocional con SKHM All Love, con David Gardyn facilitador autorizado de SKHM All Love.


DOMINGO 22 DE SEPTIEMBRE:
.- 10:00 - Taller de Reiki para niños con iniciación incluida. ¿Quieres que tu hij@ sea iniciado? pues aprovecha, los únicos requisitos son que un adulto cercano al niño practique Reiki y que el niño se encuentre acompañado durante el taller. Repasaremos la base de Reiki e iniciaremos a todos los niños que cumplan los requisitos.
.- 11:00 - Afrontamiento de la enfermedad, la relajación como base por la psicóloga Maria Angeles Fuertes San Martin.
.- 12:00 - Charla introductoria a la meditación con práctica al finalizar, con Guillermo Gómez presidente de la Asociación de Voluntariado de Reiki.
.- 16:00 - Tiempo libre para disfrutar de los cuadros y mandalas.
.- 16:30 - Tu alimentación como terapia, con la nuticionista Marta Gonzalez.
.- 17:30 - Charla /Taller Yoga de la risa: vive con alegría, con la facilitadora y risoterapeuta Natividad Martín.
.- 19:30 - La ley de la atracción y el secreto, aprende quién eres y cambia tu realidad desde tu alma, por Guillermo Gómez presidente de la Asociación de Voluntariado de Reiki.
.- 21:00 - Meditación guiada "Cambia tu realidad" con Guillermo Gómez presidente de la Asociación de Voluntariado de Reiki. Actividad que clausura el congreso.



Con el patrocinio de:


Althea - Fisioterapia, Osteopatía, readaptación físico deportiva. Ricardo Pérez, en C/Mariano García Abril 2, 983080821/665805575 www.fisioterapiaalthea.es

Herboristería Jaral - alimentos de régimen y plantas medicinales, centro dietético, consulta naturista, masajes, control de peso.
C/ Portillo del Prado 15, 983251049
C/ Cardenal Cisneros 13, 983266715

Centro de masajes Marta Moyano - centro especializado en masajes (reafirmante, reflexología, reductor, drenaje linfático), quiromasajes y tratamientos de acupuntura.
C/ Pasión, 10 – 5ºA, 650 11 71 50 www.masajesmartamoyano.es

CENTRO DAKINI "Centro para tu Despertar"
C/ Estación, 51 - Bajo 47004 Valladolid
dakinicentro@gmail.com
https://www.facebook.com/DakiniCentro
Teléfono: 649484892 Dhyana

Biento - Experiencias de bienestar
Risoterapia, Yoga de la Risa, Biodanza
www.biento.es / bientopensativo@gmail.com / 676 352154

Agenda Bienestar www.agendabienestar.es
Un lugar donde conocer, estar informado y publicar actividades relacionadas con el desarrollo personal y el bienestar.

Centro Integralmente Avenida de Juan Carlos I, 21 1ºD 28915 Leganés
Contacto: 912272606 / 627986147 llaveintegral@gmail.com http://centrointegralmente.com/

Clínica Veterinaria Acumas. Tfno: 983 11 06 27.
Plaza Juan Pablo II Nº3 - 47015 - Barrio de Villa del Prado - Valladolid. Especialista en Medicina Holística Veterinaria.
www.acupunturademascotas.com

Armonía, espacios coworking. info@desarrollopersonalarmonia.com
teléfono: 921.47.41.24



¿Quieres tu publicidad aquí? Patrocina el evento contactando con nosotros en info@asociaciondevoluntariadodereiki.es

Con la colaboración del Ayuntamiento de Valladolid, Concejalía de Participación Ciudadana.

Entrevista a maestros de Reiki de japón

Entrevista con los Maestros de Reiki

HYAKUTEN INAMOTO y HIROSHI DOI.

Realizada por Pamela Miles, Reiki Master
Hyakuten Inamoto es un Maestro de Reiki del linaje Usui/Hayashi. Vive en Japón y viaja alrededor del mundo enseñando Komyo Reiki Kai. Su Maestra fue la Sra. Chiyoko Yamaguchi, estudiante directa de un alumno de Sensei Usui, Chujiro Hayashi.
Hiroshi Doi se hizo miembro de Usui Reiki Ryoho Gakkai en 1993. Su Maestra fue la Sra. Kimoko Koyama, la sexta Presidenta del Gakkai, esta organización comenzó con el fundador del Reiki, Mikao Usui. Es el autor de Modern Reiki Method for Healing y enseña Gendai Reiki Ho.
Pamela Miles autora de Reiki: A Comprehensive Guide, practica Reiki desde 1986, enseña Reiki Takata en la ciudad de Nueva York y es pionera en la integración de Reiki en la medicina convencional.
La conversación se organizó con preguntas específicas entregadas por adelantado a los Maestros japoneses.
Sensei Inamoto tradujo para Sensei Doi. Las respuestas de Sensei Inamoto están indicadas con HI y las de Sensei Doi están indicadas con HD.
HI/HD indica que es la misma respuesta de ambos, una vez que discuten entre ellos la respuesta.
P.M. es Pamela Miles.
Por favor, ayúdennos a comprender la diferencia entre su práctica y la de Hawayo Takata.
HI/HD: Nosotros no podemos contestar esa pregunta porque no sabemos qué o cómo era la práctica de la Sra. Takata.
P.M: ¿Era el auto tratamiento y el auto desarrollo la base de la práctica de Usui?
HI/HD: Si, eso es correcto. La práctica de Reiki de Usui, desde luego es para desarrollar nuestra espiritualidad- cuidarnos a nosotros mismos y, usando su expresión, auto desarrollo. Así que el cuidarnos a nosotros mismos es una parte muy importante de la práctica.
P.M.: La Sra. Takata acostumbraba decir, “Primero nos tratamos a nosotros mismos, luego lo compartimos con otros, nuestros amigos, familiares, animales” ¿Esto es igual con Usui y Hayashi?
H.I.: Estoy de acuerdo
H.D.: Si, estoy de acuerdo. El auto tratamiento y el cuidarnos a nosotros ha sido siempre la base fundamental de la práctica de Reiki. Este es el primer paso. Primero nosotros, luego todos los que están a nuestro alrededor y los animales.
P.M.: ¿Cuál es el rol del tratamiento a otros en la práctica de Usui?
HI/HD: el tratamiento a otros es importante, pero sabemos que primero debemos tratarnos y sanarnos a nosotros mismos, desde luego necesitamos desarrollo espiritual y es entonces cuando el tratamiento a otros se convierte en un trabajo importante en la práctica de Usui.
P.M.: ¿Cómo sabemos cuando estamos suficientemente desarrollados espiritualmente para trabajar con otros?
HI/HD: Una forma de saberlo es que cualquier cosa que nos ocurra en nuestra vida diaria, podemos mantenernos con nuestra mente en calma y en paz, sin mantenernos apegados a esto o aquello. Esta es la prueba de que estamos espiritualmente desarrollados.
HI: Desde luego, el camino espiritual nunca termina, tenemos que mantenernos caminando, para eso no hay diploma ni graduación.-
HD: La Sra. Koyama siempre dijo que nuestra mente debe permanecer clara, limpia y caliente. Esta es otra forma de verificar el desarrollo espiritual.
P.M: ¿Qué ocurriría si tratamos a otros antes de desarrollar la capacidad de mantener la mente tranquila?
HI/HD: Esto no es fácil de decir o de explicar, pero nuevamente, necesitamos estar espiritualmente involucrados o desarrollados, para ser un canal limpio, un canal limpio de Reiki. Si queremos ser un canal limpio o puro de Reiki, eso va a depender de nuestro nivel espiritual. Así que el resultado de nuestro tratamiento a otros depende de nuestro desarrollo espiritual.
P.M: ¿Cuando dice los resultados, se refiere a los resultados en términos de beneficio para el receptor o si la práctica es segura?
HI/HD: Ambos. Tanto el practicante como el receptor se benefician.
P.M: ¿Y acerca de los límites o la protección? ¿Sensei Usui ofrecía protecciones o uno solo esperaba hasta que la mente estaba tranquila?
HI/HD: No se necesita protección cuando resonamos con la energía del Universo, no hay ninguna energía de la que haya que protegerse, nosotros estamos protegidos; el punto es si necesitamos estar en resonancia con la energía del Universo.
Cuando hacemos sanación Reiki, esto quiere decir, que somos uno con el Universo, no hay dualidad, no hay ni malo ni bueno. Mientras resonamos con el Universo, no hay opuestos como buenos o malos. Todo es bueno así que no tenemos que preocuparnos por protegernos a nosotros mismos cuando ofrecemos sanación con Reiki. Así que esto es lo que entendemos: la protección no se necesita.
P.M.: Cuando llegamos a la práctica de Reiki, hay algún peligro de hacer demasiado o quizás el practicante (él o ella) se fatiga?
HI/HD: Cuando meditamos, si practica demasiado, pudiera ser más bien un efecto colateral, un inconveniente, pero cuando viene de la práctica de Reiki, no hay peligro. Mientras más practicamos, más nos sanados; y la energía del Universo es inconmensurable e ilimitada, así que no estamos en peligro al dar demasiado tratamiento.
P.M.: ¿Las sensaciones que se experimentan en byosen se entienden como Reiki o es la respuesta del sistema del receptor al tratamiento de Reiki?
HI/HD: La sensación no es Reiki, ni es una respuesta del receptor. La sensación en nuestras manos es hibiki, la causa del problema.
Con la energía de Reiki en nuestras manos, sentimos la vibración negativa del área donde está el problema, eso es byosen. Con la energía de Reiki a través de nuestras manos sentimos la sensación o el resultado del byosen.
P.M.: ¿Usui se refirió a la energía Reiki? Si es así, era una energía separada o el complejo de todas las energías sutiles, en el sentido que la práctica/ tratamiento Reiki capacita al sistema para recuperarse a si mismo, de la fuente? ¿Hay una energía separada de Reiki o es que la totalidad de todas las energías sutiles y vibraciones pueden venir a nuestras manos cuando hacemos la conexión con nuestras manos?
HI/HD: Energía Reiki: Usui solo dijo Reiki no Energía Reiki. Reiki es energía del universo y es ilimitado, inconmensurable, como usted dice, no puede ser usada o agotada porque se recupera así misma de la fuente. Es una energía ilimitada. Reiki es una palabra japonesa, simplemente coloque el significado como energía del universo, en el mismo contexto el pueblo chino de la antigüedad lo llamó qi.
P.M.: Mucha gente equipara qi y prana, pero actualmente hay bastante bioenergías sutiles con diferentes funciones. Qi se mueve en los meridianos y prana en los nadis.
HI/HD: Desde nuestra comprensión es la misma cosa con nombres diferentes. Nosotros no sabemos la definición clara de prana o qi.
P.M.: Pudiera expresarse diciendo que Reiki es un arcoíris y que bioenergías específicas como prana y qi son colores.-
HI/HD: Nosotros comprendemos que Reiki es la energía del Universo, o la verdadera fuente de la energía del Universo, y uno de los nombres. Encontramos muy interesante su interpretación. Tenemos que pensar en eso.
P.M.: ¿Hay significados para los símbolos que puedan ser comprendidos culturalmente? Si es así, podemos discutirlo?
HI/HD. ¿Símbolos? No tenemos nada de que preocuparnos con respecto al significado de los símbolos. El símbolo es la energía de la forma. No tenemos que preocuparnos por el significado, lo que importa más es la energía de la forma, solo dibujamos el símbolo, que tiene el poder o la energía en si mismo.
P.M.: ¿Deben mantenerse en secreto, para solo ser entregados a los practicantes de segundo grado?
HI/HD: En el Gakkai Usui, cuando un miembro alcanza el segundo grado (Okuden) el miembro recibe tres símbolos. En Okuden hay dos niveles. Los miembros en la primera mitad reciben dos símbolos, en la segunda parte reciben el tercer símbolo. Los símbolos japoneses son ligeramente diferentes de los de Occidente y se mantienen en privado.
P.M.: ¿Qué cambios hizo Hayashi al sistema Usui? ¿Se hicieron después de la muerte de Usui?
HI/HD: Sensei Hayashi primero cambió el método para encontrar el byosen, la causa del problema. En Reiki Usui, el Gakkai, lo más importante es conseguir o sentir el byosen, luego se colocan las manos. Esto es lo más importante pero no es fácil para principiantes.
Entonces Sensei Hayashi creó una forma más fácil para encontrar el byosen, para que los estudiantes que comenzaban pudieran colocar sus manos más fácilmente más que buscar el byosen. Las posiciones de las manos es la contribución de Sensei Hayashi. En el Gakkai de Usui no hay posiciones de manos.
Otro cambio: Incluso ahora, en la práctica de Usui, como se practicaba en el Gakkai, la gente se sienta en una silla para recibir sanación Reiki. Acostarse en una camilla para recibir tratamiento comenzó con Sensei Hayashi.
Otro cambio: Sensei Hayashi siempre tenía a dos practicantes para cada receptor.
P.M.: ¿cómo se dividía el tratamiento entre los practicantes?
HI/HD: Una persona en la cabeza, otra en piernas y pies, equilibrio de un lado y otro, equilibrio ying/yang.
P.M.: ¿ Qué tan importante es el sistema Hara en la práctica de Reiki? ¿Está el Reiki basado en el sistema Hara de la misma forma que la Acupuntura está basada en los meridianos? ¡ ¿Es beneficioso para los occidentales leer más acerca de esto?
HI/HD: Nosotros no conocemos el sistema hara. Nosotros conocemos tendan (en chino dan tien) Hara es una zona muy amplia, importante para las artes marciales, y especialmente importante el tendan, exactamente debajo del ombligo. El ombligo es una parte importante de nuestro cuerpo físico.
P.M.: ¿Hay algún sistema básico para la práctica de Reiki como el sistema de chakras/nadis en la práctica de yoga?
HD/HI: No hay ningún sistema interno en el que Reiki esté basado.
P.M.: Recientemente el Maestro de Reiki Colin Powel dijo:” Qi fluye, Reiki brilla” Pensé que era maravilloso, una distinción sucinta. Por favor coméntelo.
HI/HD: Qi fluye y Reiki también es qi, entonces Reiki fluye. Reiki también es energía . Reiki también brilla, es una forma interesante de describirlo.
Usui siempre dijo que Reiki se irradiaba por todo el cuerpo. Nuestra energía Reiki siempre está brillando por todo nuestro cuerpo, es este sentido es muy bueno: qi fluye y Reiki brilla.
P.M.: Reiki viene de nuestra parte interna, de nuestro corazón, así que irradiamos Reiki.
HD/HI: Si, Reiki viene de adentro y de afuera.
P.M.: Si, últimamente sabemos que no hay diferencia entre adentro y afuera.
P.M.: ¿Usui tenía un nombre o término para su práctica o lo llamaba Reiki?
HD/HI: Usui llamó a su sistema, que utilizaba la energía del universo, a esa energía la llamó Reiki. El sistema se llama Usui Reiki Ryoho. Usui Reiki Ryoho para acrecentar la mente y el cuerpo.
P.M.: Por favor, ayúdenos a comprender el término Reiki y sus muchos usos. ¿Se refería a la sanación con las manos en la época de Usui, o se asoció a partir de Usui’ ¿Qué nos puede decir del pictograma? ¿Cómo podemos saber si usamos el pictograma correcto?
HI/HD: La palabra Reiki es de uso común en el lenguaje japonés. Simplemente al ponerla significa la energía del universo. Ya existía antes de Usui. Algunos trabajadores de energía usaban la palabra incluso antes de Usui. Incluso Reiki Ryoho ya lo usaban sanadores con las manos incluso antes de Usui. Después, Usui usó la palabra Reiki, para sus métodos de sanación, ahora conocido como Usui Reiki Ryoho.
Reiki no es fácil de describir en pocas palabras. Rei, es especialmente difícil para traducirlo a otros idiomas. Rei es como misterioso, sutil, etérico, trascendental, celestial, sagrado. Su significado es una combinación de todo esto. Ki es fácil, usamos el mismo kanji.
P.M.: ¿El kanji Reiki como se ve en occidente es incorrecto?
HI: Kanji, si estudia japonés sabe. Vea el diccionario inglés-japonés o el diccionario kanji y puede compararlos.
P.M.: ¿Cuál es el rol que juega la intención en la práctica de Reiki, o es la intención inherente al Reiki en si mismo?
HI/HD: Con respecto al significado de la intención debemos ser cuidadosos. ¿Qué significa para usted la palabra intención? ¿Es intención o atención?
P.M.: Lo que siempre digo a mis estudiantes es que como seres humanos y practicantes siempre es bueno tener intención, pero es por nosotros mismos. Como practicantes lo mejor que podemos hacer es la conexión con Reiki y entonces lo que ocurra es entre el Reiki y la persona que estamos tratando.
¿El practicante debe tener intención o simplemente colocamos las manos?
HI/HD: Nosotros colocamos las manos porque nosotros no hacemos nada en la sanación, es Reiki, la energía del Universo. Básicamente lo mejor que podemos hacer es colocar nuestras manos. Lo más importante es si usted usa una clase de intención justo antes o al colocar nuestras manos, unos pocos segundos de intención está bien, luego entréguese. Si nos mantenemos poniendo la atención en la intención podemos engañarnos al creer que estamos haciendo algo. Nosotros solo somos un canal de Reiki. De alguna manera, por poco tiempo, la intención puede estar bien, como una oración o un deseo. Luego ya no hay problema, no hay ego. El resto está en las buenas manos del universo.
P.M.: ¿Entonces sería solo como una petición justo al colocar nuestras manos?
H.I.: Buena idea, ambos estamos de acuerdo, y luego dejar la situación en las manos del universo. Es lo mejor que podemos hacer, y luego abandonarnos.
P.M.: Esta acotación es de Wikipedia. “Con el uso de esta técnica, los practicantes creen que transfieren energía sanadora, en forma de ki, a través de las palmas de sus manos” Por favor, comente, específicamente, es esto lo que usted entiende por práctica de Reiki?
Hi: Esto lo hemos discutido y básicamente es cierto pero “transfiriendo…” creo que canalizando es mejor palabra que transfiriendo. La cuestión es si transferir es la palabra adecuada o usted tiene una palabra mejor? Transferir puede confundir. Nosotros no estamos haciendo ninguna sanación, correcto? Trate de conseguir una palabra mejor, como canalizando.
P.M.: ¿Es correcto que la práctica de Usui era mayormente de meditación y que sanación con las manos era una parte de ello?
HI/HD: La práctica de meditación no es la práctica principal, las manos es más importante como una puerta al desarrollo espiritual. Nuestra práctica espiritual es más importante.
P.M.: ¿Habían otras prácticas espirituales enseñadas por Usui?
HI/HD: La práctica del Gokai (Los Preceptos de Reiki), el camino espiritual, era la única práctica.
HI: Pamela, Sensei Doi tiene un mensaje para usted: El se siente muy feliz con todo lo que usted está haciendo. Está muy abocado a corregir la información errónea acerca de Reiki Ryoho en el mundo, pero está limitado por el idioma. Para él, usted es una de sus representantes para corregir la información incorrecta.
P.M.: Muchas gracias. Para mí es un honor poder servir.
Pamela Miles. 2011
Traducido por ; America Zamora

Simbolos Reiki

Existen en la actualidad varios sistemas Reiki (Reiki, Reiki egipcio, Reiki Karuna...) con muchos símbolos distintos, no es mi intención mencionar todos los que existen, entre otras cosas porque no los conozco todos, ni explicarlos en profundidad pues esto nos llevaría mucho tiempo. Simplemente os daré una "pequeña" introducción a los símbolos y su manera de usarlos.

Cuando recibimos una iniciación en Reiki nuestro maestro "instala" los símbolos necesarios (depende del nivel de la iniciación) en nuestro aura y en determinados chakras y subchakras, si os imagináis el chakra corona como una antena los símbolos sintonizan la antena con Reiki y amplifican la señal, de manera que en cualquier momento que haga falta Reiki (no tiene por qué ser solo durante una sesión ni de manera consciente) los símbolos se activan para recibir y canalizar. Los símbolos de por sí tienen un elevado poder vibratorio.

Cualquiera puede trabajar con ellos, pero un no iniciado necesitaría AÑOS y someterse a unas doctrinas de meditación muy intensas al igual que el maestro Usui, para conseguir trabajar con la facilidad de un iniciado.

Los símbolos de lo que conocemos como Reiki con sus pequeñas variantes (Reiki japonés, Reiki Usui-Tibetano) se podrían clasificar de 3 formas:

Los símbolos que Usui recibió en meditación.

Los símbolos tibetanos que Usui descubrió en sutras y aprendió a utilizarlos.

Símbolos descubiertos por otros maestros y que se usan para ampliar las enseñanzas originales de Reiki.

Para trabajar con los símbolos lo primero es dibujarlos en el orden que ya veréis en las fotos, se dibujan con la palma de la mano o con el dedo corazón, aunque si no es conveniente podemos dibujarlos mentalmente, tras esto recitamos su mantra (nombre) 3 veces preferentemente en voz alta y es interesante, mientras lo invocamos con su mantra, visualizar como el símbolo sale de nuestra mano y se instala donde queremos.

Cabe mencionar que estos símbolos han sufrido ligeras variaciones a lo largo de los años especialmente los que se componen de escritura kanji, esto no quiere decir que sean mejores o peores, todos funcionan igual y por norma general usaremos aquel que nos enseñó nuestro maestro, a no ser que sintamos una especial y fuerte afinidad hacia otra forma de escritura.

Por último mencionaré que lo mejor para conocer los símbolos es usarlos para sanar y meditar, una sencilla meditación apta para todos sería visualizar el símbolo delante de nosotros y una inmensa luz blanca que ilumina el símbolo y nos baña por entero.

Y tras todo este tostón veamos los símbolos más comunes:

Cho Ku Rei
Para mí este es el símbolo más importante, es el primero que se enseña pero también es el que más se usa en las iniciaciones, básicamente su poder radica en potencial izar y activar la energía universal, se lo conoce como el símbolo de la fuerza o como la llave. Viene a significar "Reiki (o Dios) está aquí", así de simple y así de fuerte. Tiene tantos usos que lo mejor que se puede decir es que sirve para cualquier cosa, principalmente potencia Reiki donde queramos y colocado en paredes, techo y suelo aísla una habitación protegerla.


Sei He Ki

Se trata del símbolo mental, dirige la energía al cuerpo emocional o mente subconsciente. La traducción al castellano de este símbolo es: "LA TIERRA Y EL CIELO SE UNEN". Este es el segundo símbolo de Reiki que se aprende y su poder se expresa fundamentalmente en todas aquellas enfermedades o desarmonías en referencia a la mente o al campo de la emociones. Así pues puede ser utilizado para muchas cosas: eliminar miedos, eliminar malos hábitos, superar la depresión, deshacer dependencias amorosas, superar un trauma emocional, superar una ruptura amorosa, recuperar la energía metal, establecer una férrea paz interior, tener claridad de pensamiento, desarrollar la inteligencia mental y emocional.
Comentar de paso que un ataque psíquico es un proceso mental por lo que este símbolo nos protege en esos casos.


Hon Sha Ze Sho Nen

Este es el tercer símbolo que se aprende en una iniciación de Reiki. Es un símbolo que se suele enseñar en el segundo nivel porque está orientado a la sanación a distancia.
Sin embargo entendemos por distancia, no solo las distancias espaciales, lo que te permitirá mandar Reiki a personas que lo necesiten, sino que también es un símbolo que trabaja las distancias temporales. De este modo, puedes utilizarlo para sanar tu pasado, tu presente e incluso proyectar energía positiva a tu futuro o a vivencias importantes que tengas planificadas para que te salgan bien, pues para Reiki no existen ni el tiempo ni el espacio. Algunas personas aseguran que este símbolo puede sanar el karma, mi opinión es que ayuda pero el karma solo puede sanarlo uno mismo (os imagináis un violador que con un par de sesiones pague su karma sin siquiera arrepentirse XD).


Daikomyo

Simbolo de Usui de la maestría, es utilizado tanto para iniciación como para curación. Siempre que se ejecute, se trabaje y se utilice el DAI KO MYO tiene que formar parte de una gran devoción y meditación. El símbolo del Maestro USUI puede usarse dando tratamientos de REIKI, y también puede usarse para dar poder a cualquier otro tipo de curación, manifestación o trabajo personal de transformación. Este símbolo conjunto con el REIKI crea un canal notablemente mucho más fuerte entre nuestro ser y el ser superior. Hace que se manifieste directamente y con mucha más sabiduría ilimitada y el poder de Dios en los planos físicos. Intensifica la energía REIKI y se establece firmemente los resultados positivos de forma permanente y definitiva. Protege el trabajo de curación que se realiza y acelera la verdadera sanación, la curación del alma. Tiene muchos significados y uno de los que más me gustan es "gran iluminación".


Koriki

Este símbolo proviene de la línea de Reiki Japonés llamada Reido Reiki. Es un símbolo que le fue inspirado al maestro Fuminori Aoki. Se le conoce como “el símbolo de la felicidad”. Está formado por los caracteres Kanjis: Fuerza y Felicidad. El símbolo Koriki es ideal para utilizarlo en personas que padecen estrés, depresión o simplemente con el ánimo bajo. También es un símbolo excelente para tenerlo colgado de una pared, ya que irradia paz y felicidad. Algunos lo enseñan en nivel 3 pero es más normal en nivel 1.


Raku

Raku se utiliza por algunos maestros para los momentos de iniciaciones. Se usa para varios motivos. Se hace este símbolo cuando el maestro está detrás de la persona a iniciar, para hacer un campo protector entre su Karma y el Karma de la persona a iniciar. Este símbolo conecta y abre todos los chakras. Promueve el balance y la receptividad. Este símbolo solo en meditación personal, abre el canal central y permite que el fuego de Kundalini fluya a través del cuerpo. Promueve el balance y la receptividad. Raku un símbolo del Sánscrito que se usa habitualmente al dar las aperturas.


Serpiente tibetana de fuego

Este símbolo acostumbra a utilizarse únicamente en las iniciaciones. Algunos los presentan como una versión del Raku, ya que su función es muy parecida. Así pues, la misión de la Serpiente de Fuego es la de abrir el aura del alumno para recibir la iniciación y al mismo tiempo equilibrar todos los chakras. La diferencia con el Raku es que el Raku sólo abre el aura y no armoniza los chakras. Puede utilizarse al principio de la iniciación para abrir el aura del alumno y también al final de la iniciación para cerrarla, dependerá de la intención que le demos a la hora de utilizarlo. La forma correcta de trazarlo es empezando por la cabeza, ir pasando por los diferentes chakras y enroscando la espiral en el cóccix.


Dragón de fuego tibetano

El Dragón de Fuego es parecido a la serpiente de Fuego, pero al inverso. Aunque tiene un total de nueve curvas. Entre sus atributos destacan la activación de la Kundalini, elimina problemas de columna y armoniza los chakras. También se utiliza en las iniciaciones después de la Serpiente de Fuego. Sus nueve curvas representan los 7 chakras más otros 2 el que está por encima de la cabeza y por debajo de los pies.


Tummo

Este símbolo no lo transmiten todos los maestros de Reiki Tibetano. Por alguna razón en algunas líneas y escuelas su transmisión se ha perdido. Donde sí lo podemos encontrar es en los sistemas de Reiki Karuna. Es un símbolo tibetano que desarrolla el anhelo espiritual y se usa principalmente en las iniciaciones.


Daikomyo tibetano

Este símbolo es el símbolo de más alto nivel que se enseña en el sistema Reiki Usui Tibetano, es el símbolo Maestro. El símbolo con la vibración más elevada y por lo tanto el más transformador a nivel espiritual. Este símbolo nos puede dar un fuerte empujón en nuestro camino, pero hay que cuidarlo a diario para que llegue a mostrarnos su verdadero potencial. El Dai-Ko-Myo Tibetano posee unas características muy similares al Dai-Koo-Myo Japonés. Nos ayuda a elevar nuestra frecuencia de vibración, nos permite conectarnos con nuestra Esencia Divina, nos ayuda a encontrar nuestro lugar en el mundo y a conocer nuestro plan de vida. En resumen, nos ayuda en el camino hacia la Iluminación espiritual.
Los símbolos del segundo nivel de Reiki nos ayudan a la hora de realizar una sanación física, mental o emocional. Este símbolo intensifica la curación del alma, enviando la energía a las capas más sutiles del aura y a los chakras superiores. También nos ayuda en la sanación de nuestro Karma. La auténtica sanación es la sanación espiritual, pero tener el cuerpo, la mente y las emociones sanas nos ayuda enormemente a conseguir la sanación espiritual.
Algunos significados que podemos encontrar de este símbolo son: “Llévanos de regreso a Dios” o “El loto que navega hacia la Iluminación ”.




No olvides visitar la web de la Asociación de Voluntariado de Reiki para conocer todas nuestras actividades estables y la agenda de cursos: www.AsociacionDeVoluntariadoDeReiki.es